La Alquimia C?ltica es un concepto que est? m?s all? de la cultura, y une la herencia religiosa, educativa, hist?rica y cultural de muchas naciones diferentes. Ib?ria, Ligure, Pycta, Arian, Belga, Brit?nica, Illirian, e incluso Hyperboria (los habitantes m?ticos de la Atl?ntida) - ellos no son las ?nicas naciones antiguas y culturas que influyeron en la Alquimia C?ltica. Los celtas crearon una aproximaci?n ?nica para entender el mundo basada en el principio de tomar.
Quiz?s ninguna otra cultura en el mundo ha absorbido tanto conocimiento. Habi?ndose movido de un lugar a otro y mezclado con muchas naciones diferentes, los celtas han desarrollado ciertos principios que definieron la esencia de Alquimia C?ltica como la ciencia de la proporci?n, ritmo, y llenado. Justo como un buen cocktail, la cultura Celta es una mezcla de ingredientes de la m?s alta calidad. Esta cultura es alqu?mica por definici?n.
?As? que qui?n es el sucesor de la tradiciones C?lticas en los tiempos modernos? ?Los Bretones, el Gal?s, el Cornish, el Irland?s, los habitantes de Isla de Hombre o alguien m?s? No hay ninguna respuesta directa a esta pregunta, pero uno podr?a decir que los celtas representan un cierto concepto agregado mixto el cual tuvo ten?a un impacto significante en el desarrollo de toda la cultura Europea.
Un mapa de los lugares previamente habitados por los celtas semeja a un caldero hirviendo. En el primer milenio A.C. los celtas habitaron los r?os Seine y Rin r?o y el Danubio en su parte superior. Boyas, Gelvets, Belges, Sekwaines, y Eduans estaban entre las tribus C?lticas m?s grandes. Despu?s se movieron a otros territorios y se asentaron en lo que es ahora Francia, B?lgica, Suiza, Austria y la Italia norte?a. Tambi?n habitaron la Pen?nsula ib?rica, las Islas brit?nicas, Czechia, Hungr?a, y Holanda.
El Arte de la Transformaci?n
La Alquimia C?ltica puede ser definida como Arte de Transformaci?n de lo Rojo , o Cinabrio, el cual es una sustancia que puede ser transformada para crear una cierta fuerza. Dominar el arte del Cinabrio permitir?a obtener un impacto significante en la cualidad de la energ?a durante su transformaci?n Gracias a Arte de Enriquecer lo Rojo, las propiedades de esa energ?a pueden conservarse en cambio hasta materializarse completamente.
En la Cristiandad el color rojo relacionado con el Cinabrio fue percibido como un color negativo, es decir el color m?s all? del control humano y algo que manifestar?a las debilidades humanas. Se cre?a que el rojo intensificaba todo lo negativo, como una tormenta, sobre todo si una persona no es capaz de controlar el poder transformador del Cinabrio. En los tiempos de la Cristiandad el rojo se volvi? un s?mbolo del Diablo que simboliz? la creencia que la fuerza s?lo puede adquirirse de Dios pero no de dentro. As? por un lado, el rojo represent? las criaturas infernales, pero por otro lado era un s?mbolo de poder y fuerza. De hecho los celtas percib?an a todos los pelirrojos como personas de otro mundo.
S?mbolos y formas de transformaci?n en la Alquimia C?ltica
El s?mbolo principal de la Alquimia C?ltica es una olla que produce todo dada por la Deidad Dagda (patr?n de la Alquimia C?ltica) y bien enterrada en la Isla del Hombre localizado en la orilla norte?a de Gales. Esta olla simboliza tanto el poder como el proceso de transformaci?n. Adem?s, es una fuente oculta de conocimiento que crea todos los procesos relacionados con las transformaciones de la alquimia. Similar al Santo Grial, esta olla devuelve el muerto a la vida y nutre al vivo.
La Alquimia C?ltica estudi? el proceso de transformaci?n de cualquier forma del mundo material, incluso el color y el sonido. El color es la forma m?s significante que simboliza el proceso de transformaci?n. Blanco, negro, y rojo son los tres colores principales. El blanco simbolizaba movimiento; negro - la quietud; y rojo era el color de la fuerza interior y la transformaci?n.
En la Alquimia C?ltica los sonidos (ritmo), art?culos, caracteres y ropas eran secundarios a las formas principales de transformaci?n. Entonces hab?a partes separadas de la totalidad incluyendo partes del cuerpo. Por ejemplo, el culto de la cabeza-cortada se relacion? al reverenciar una parte viviente separada del todo. Hoy d?a la calabaza tradicional que se talla para la V?spera de Todos los Santos-Hallowen (el 31 de octubre; corresponde al Nuevo A?o C?ltico - la Fiesta de Samhain) podemos ver la reflexi?n de costumbres que datan hacia atr?s al culto c?ltico de las cabezas como trofeos que protegen del mal.
El concepto de ritmo alqu?mico es uno de los conceptos clave en la Alquimia C?ltica. Al principio estaba basado en el culto del desarrollo (crecimiento), y luego devino un culto de celebraci?n. Trabajando con el ritmo hace a la Alquimia C?ltica similar a la magia africana. Este eslab?n es debido al hecho que la tribu ib?rica se movi? a Europa desde el Africa norte?a y se mezcl? con los celtas del Pirineo. El Arte de escuchar y trabajar con el ritmo dio nacimiento al arte de la m?sica, el baile, la poes?a y las interacciones y tambi?n a diferentes destrezas y una tradici?n de celebrar las fiestas estacionales - los puntos de cambios de energ?a en un espacio conectado al ritmo. El Pante?n de Deidades C?ltico tambi?n simboliz? un cierto ritmo de la alquimia y una combinaci?n de vibraciones sumamente importantes, cada uno de ellos representada por otra deidad. El mismo proceso ocurri? dentro de los esp?ritus de naturaleza - las plantas y los animales sagrados; y con el desarrollo del Pante?n de Deidad C?lticas las personas empezaron a considerarse ellas como fuerzas que poseen ciertas cualidades.
Pante?n C?ltico
Quiz?s algunas deidades C?lticas realizaban meramente algunas funciones limitadas y eran consideradas como conceptos temporales. Hab?a m?s de diez deidades que realizaron 'funciones m?ltiples', y otras casi nunca fueron mencionadas. Con el desarrollo de conceptos religiosos ciertas fuerzas, eventos naturales y animales obtuvieron significado divino. La hechura de armas se volvi? tambi?n parte de alg?n culto y el mismo se realizar?a durante ciertos rituales. La expansi?n y fortalecimiento de territorios controlados por los celtas tuvo un cierto impacto en el hecho que m?s y m?s cultos surgieron cada d?a.
El ritmo de las transformaciones alqu?micas fue controlado por Brigit - la diosa de la fertilidad y el ritmo, hija de Dagda. Se considera que la Colina de Tara es un punto central de la Alquimia C?ltica; la antigua capital de Irlanda es un s?mbolo del fuego; y el R?o Boyne es s?mbolo de agua. Boyne es el nombre del esposo alqu?mico de Dagda.
Dagda transfiri? su conocimiento de la Alquimia C?ltica a Oengus (MacOk) - Dios del Amor; a Midhir - Dios del Reino Subterr?neo; a Lear - Dios de los Mares; y su hijo Manannan (la Isla de Hombre es nombra despu?s de ?l). Luego el conocimiento de Dagda fue transferido a Bodb Dirg (el Bodb-el-pelirrojo) - la cabeza de un laboratorio subterr?neo en Gelta y Loog Dirg Monta?as d?nde diferentes transformaciones alqu?micas ocurrieron en el pasado
Debido a la migraci?n constante de los celtas, sus ritmos de vida cambiaron tambi?n; por consiguiente, cada tribu cre? su propio Pante?n, aunque conserv? las deidades principales que ten?an rasgos comunes y funciones m?ltiples realizadas. No es ninguna maravilla que la historia C?ltica incluye tales caracteres como el Rey Arturo, Merlin-el-mago, Trist?n e Isolda, y el Rey Lear. Ellos representaron una figura colectiva de Guerreros Celtas, Alquimistas Celtas, Mujeres Celtas; por lo que manifestaron los rasgos ?nicos de la cultura Celta – las cualidades de conexi?n y s?ntesis.
Caracteres principales de la ?pica C?ltica y la Alquimia
La Alquimia C?ltica completa consiste en diferentes ciclos, cada uno de ellos describe el proceso lleno del cambio alqu?mico y la transformaci?n. Los ciclos ?picos C?lticos representaron una reflexi?n literal de fases diferentes del proceso alqu?mico. Es bastante l?gico que los procesos alqu?micos fueran descritos por significados literarios porque no se permit?a a los sacerdotes que pose?an el conocimiento alqu?mico, dejar apuntes del mismo, y por encima del siglo dieciocho ellos pasaban todo su conocimiento verbalmente y fue escrito mucho tiempo despu?s.
El Ciclo Mitol?gico es el m?s antiguo y describe los primeros alquimistas – las deidades de la tribu Danu. Tambi?n habla de los or?genes de la Alquimia C?ltica y el Pante?n de Deidades Alqu?micas. Los otros dos ciclos principales de la Alquimia C?ltica incluyen los ciclos Ulad y Ossian. Cada uno es como una forma geom?trica y describe ciertos eventos que son usados como puntos de la referencia de ?sta forma geom?trica. Los celtas consideraron el arte de construir las formas geom?tricas como una oportunidad de anotar y conservar el conocimiento alineando ritmos, ciclos, cartas, y figuras.
Al estudiar Alquimia C?ltica, es necesario entender que el proceso de escribir cr?nicas en esta cultura no sea tan importante como en muchas otras, porque el conocimiento C?ltico est? relacionado al concepto del tiempo, es decir est? completamente m?s all? de tiempo. La cultura de la Alquimia C?ltica es la fuente del conocimiento sobre uniones que pueden crearse en el espacio. En la Alquimia C?ltica el conocimiento principal se relaciona con entender la dimensi?n espacial y el conectar diferentes formas y condiciones en el espacio.
Kuhulin – guerrero y alquimista – es el caracter mas importante del Ciclo Ulad y la totalidad de la ?poca C?ltica. ?l y Finn MacKumall – el mayor caracter del ciclo Ossian Cycle –tienen un significante impacto en el desarrollo de la Alquimia C?ltica como ciencia. Al analizar la personalidad de este car?cter y sus haza?as, los investigadores llegaron a la conclusi?n de que ?l es un maestro que al parecer us? la Alquimia C?ltica como una manera de lograr la inmortalidad en la vida real. Esta ciencia considera que las propiedades f?sicas son una parte del proceso de transformaci?n interior que cambia el poder y las capacidades de las articulaciones y los tendones, e incluso las expresiones faciales.
Durante la transformaci?n el cuerpo de energ?a de Kuhulin lleg? a volverse muy denso y ?l se volvi? tan poderoso en lo que se refiere al desarrollo de su fuego interno que hizo que las personas perciban su cuerpo como una fuente de luz y calor. Kuhulin descend?a tal fuerza sobre sus enemigos que produc?a tormentas y eclipses. Se dice incluso en uno de los trabajos principales de la Alquimia C?ltica principales llamado 'Táin Bó Cúalnge (Arrebatar un toro de Cualnge), Kuhulin que domin? el arte de transformaci?n interior no s?lo podr?a cambiar su apariencia y volver a sus brazos y piernas fuertes, sino incluso su pelo. Todos los sistemas de su cuerpo ten?an poderosas fuerzas y uniones. la sangre dio el fuego y ayud? a Kuhulin a transformar el ambiente en derredor; la energ?a de sus m?sculos podr?a cambiar la densidad a?rea; y su piel era como las velas de un barco que coge un viento fuerte.
Debe notarse que se relacion? el desarrollo de Alquimia C?ltica, en los tiempos de Kuhulin, con las mujeres. Algunas de ellas lo ayudaron, otras se opusieron; pero a?n as? ?l se manej? para obtener de ellas la mayor parte de su conocimiento. Como resultado las grandes damas-guerreras y diosas sol?an interactuar con Kuhulin. Incluso su muerte (Kuhulin se mat? a si mismo quebrando una de su propias gaces (las leyes) - comiendo carne de perro) debe considerarse como una manifestaci?n de su conocimiento que ?l aplic? contra si mismo golpeando con su propia arma. Despu?s de que este Kuhulin libr? su esp?ritu del cuerpo y sufri? una transformaci?n milagrosa.
Gaces
La principal contribuci?n de la Alquimia C?ltica en la cultura mundial son los gaces del arte de la acci?n. Estos gaces permitieron a las personas entender las tareas que ten?an que realizar. Tambi?n debe notarse que los gaces son la fundaci?n de todas las reglas que todav?a controlan las vidas humanas. Los Gaces son las reglas y normas de conducta individuales que regulan la vida humana y representan ciertos tipos de garant?a C?ltica. Por ejemplo, Kuhulin - un h?roe ?pico - ten?a que ser responsable por sus palabras; le prohibieron que ayudara a las mujeres, comer carne de perro, y permitir a cualquiera atravesar su tierra sin su consentimiento. Los Gaces fueron desarrollados por algunos sacerdotes druidas, y estaban basados en principios macro-c?smicos manifestados en la vida cotidiana
Desde un punto de vista Alqu?mico, los gaces son importantes porque ellos les permiten a las personas producir un esfuerzo interior, es decir cuando las personas no s?lo toman la responsabilidad por sus acciones, sino tambi?n tiene que constantemente tener presente sus reglas y dominar su pr?ctica. Las Gaces no son un concepto abstracto; en cambio realizan una funci?n importante que ayuda que las personas a quedar conscientemente conectadas a su mundo interior y preservan el secreto de los puntos d?biles y fuertes del car?cter de alguien. Perder el control sobre un gace significar?a perder poder y energ?a, y esto llevar?a a la enfermedad f?sica.
El principio del gace fue heredado posteriormente por muchas ?rdenes de caballer?a y se volvi? muy importante para los Caballeros Templarios. Ellos los manejaron para conservar un orden en la organizaci?n entera durante muchos siglos siguiendo c?digos interiores que consist?an en gaces diferentes.
Por eso, la Alquimia C?ltica estableci? una cierta escala de valores morales basada en el poder, la ley, y principios que fueron puestos en orden para hacer que algunas personas o sus acciones mejoren por lo que se refiere a la calidad. Quebrar la ley siempre llevaba a un desastre y destruir?a parcialmente el universo.
Principios de Uni?n
Mientras el tiempo pas? las uniones internas se materializaron en uniones externas, es decir al principio los eslabones de energ?a interiores eran aplicados en la vida externa y la apoyaban. Se crearon los eslabones externos m?s tarde - el nivel externo m?s material y dif?cil. Los celtas consideraron incluso las construcciones y los paisajes naturales como una parte del espacio en el cual se creaban condiciones especiales para ciertas transformaciones de energ?a.
Todo lo que los celta hicieron - desde conquistar las tribus locales hasta construir sus propias casas o centros rituales - sigui? un proceso bien armado de transformaci?n y cre? un esp?ritu independiente. Por eso, los cambios de la energ?a interior en las personas se consideraba que eran un proceso de construcci?n o por otra parte de p?rdida del poder del esp?ritu. A menudo estos procesos correspondieron a cuevas o ?reas habitadas por los osos.
Las piedras de la Alquimia C?ltica (y posteriormente ?rboles) fueron consideraros como s?mbolos o formas que segu?an los principios de uni?n. Estas piedras ten?an estructuras cristalinas que pod?an ser transformadas y modificadas. Desde los d?as antiguos las piedras fueron consideradas v?nculos de conocimiento, las cuales absorb?an la energ?a en derredor. Diferentes roles fueron atribuidos a las piedras, basados en sus estructuras cristalinas.
Historia y sistema de la Educaci?n C?ltica Alqu?mica
Los celta se establecieron en las Islas brit?nicas aproximadamente en el siglo cuarto a.c. Ellos se mezclaron con las tribus locales y dieron nacimiento a un nuevo tipo de celta. Construyeron sus propios centros de entrenamiento basados en druidas y paganos entendiendo el desarrollo. Como resultado de este proceso, ellos desarrollaron un poderoso sistema m?gico basado en cualquier conocimiento previamente adquirido o sus esfuerzos por lograr la inmortalidad. En las Islas brit?nicas los Celtas sintetizaron el conocimiento de Pitag?ricos, Arios, Ib?ricos, N?rdicos y las tribus locales, y este proceso le permiti? gestar un sistema armonioso de creencias en la inmortalidad.
Los druidas crearon centros de entrenamiento especiales programas de educaci?n largos de veinte a?os, y el curriculum de estos centros inclu?a el estudio de veinte mil poemas. Este sistema educativo consist?a en cuatro fases de transici?n. Se relacionaron tres de ellas a fases diferentes de auto-perfecci?n, y uno de ellos no ten?a ning?n nombre. Los Druidas eran muy consistentes con la calidad y entendimiento de c?mo este conocimiento deb?a absorberse.
Los entrenamientos consist?an estadios llamados Escaleras de Phion. Cada fase representaba una lecci?n estudiada o una nueva fase de la vida anotada seg?n el s?mbolo alfab?tico C?ltico - Ogam. Un a?o correspond?a a la realizaci?n de un patr?n y simbolizaba el proceso de dominar diferentes artes y habilidades. El objetivo principal en la vida es la constante auto-perfecci?n . Esta serie de lecciones y la cadena de regeneraciones representan un concepto druida de migraci?n del alma. Seg?n algunos trabajos C?lticos, las almas se regeneran mientras se mueven hacia arriba a trav?s de fases diferentes, y con cada regeneraci?n ellas se acercan al Verdadero Esp?ritu. Algunas otras fuentes dicen que se transfieren las almas humanas a la pr?xima generaci?n.
Secretos del C?digo de la Alquimia C?ltica
La Alquimia C?ltica es el arte de la comunicaci?n con las fuerzas de la naturaleza y el vivir por leyes reguladas con un orden estricto de acciones en un cierto ritmo. Como se ha mencionado, este ritmo es el principio m?s importante de transformaci?n. Otra peculiaridad notable de la Alquimia C?ltica incluye su enfoque en las fuerzas y habilidades dadas por la naturaleza. La Alquimia C?ltica no desarrolla la energ?a; en cambio se une y la redistribuye. Uno podr?a asumir que el objetivo principal de la Alquimia C?ltica es unir el mundo material entero con el mundo de los esp?ritus y las deidades. Hay una creencia en la cultura c?ltica de que el ?rea originalmente habitado por los celtas ten?a su propia dimensi?n de tiempo, diferente de la percepci?n com?n de tiempo.
Cualesquiera sea el esfuerzo que nosotros apliquemos en orden de descubrir y descifrar los c?digos de la Alquimia C?ltica, seremos incapaces de lograr esta meta porque la meta m?s importante de celta era la distribuci?n del conocimiento. La combinaci?n de uniones es una parte significante en el proceso de descubrir el conocimiento C?ltico. Solo a trav?s de la combinaci?n de diferentes conocimientos puede uno responder la cuesti?n principal - el conocimiento parcial no permitir?a encontrar la respuesta. Muchos investigadores, como San Patrick y San Columba intentaron descubrir la sabidur?a celta, pero en vez ce ello se volvieron meramente una parte de este conocimiento. El conocimiento de la Alquimia C?ltica es un espectro, en cu?l uno puede sumergirse pero no puede ensobrarlo
Por eso, gracias a la Alquimia C?ltica las culturas europeas modernas incidentalmente heredaron no s?lo formas diferentes de conocimiento, sino tambi?n una valiosa metodolog?a que consiste en un sistema de desarrollo de conocimiento y los principios para ense?arlo. Eran los celtas quienes crearon el concepto de construir la sociedad como una estructura que se desarrolla con orden y prop?sito. En realidad la Alquimia C?ltica fue una direcci?n para el desarrollo de la civilizaci?n europea entera y todas sus tendencias de desarrollo.
Los Celtas tambi?n tuvieron un cierto impacto en el sistema relaciones p?blicas. En este sistema el principio de proporci?n fue modificado en una forma hoy conocida como ‘existencia democr?tica’. Las principales instituciones financierasmodernas, tambi?n fueron formadas debido a los celtas porque fueron los primeros quienes crearon la fundaci?n de las relaciones financieras principales.
Gracias a los Celtas el arte de la existencia mon?stica fue creado. Posteriormente este concepto fue desarrollado por los Caballeros Templarios y los Francmasones. B?sicamente el concepto de una orden de caballeros como un instituto de perfecci?n originado en la cultura C?ltica porque fueron los Celtas que mostraron al mundo la importancia y el significado del principio de uniones para alcanzar un objetivo com?n.
Habiendo fijado leyes estrictas para sus vidas, los Celtas crearon cierto modelo de sociedad religiosa que antes nunca hab?a existido; y muchos l?deres cristianos intentaron aplicar este modelo en la vida real. Este se desarroll? m?s eficazmente dentro de la estructura org?nica de los Caballeros Templarios.
Adem?s, parece que los Celtas fueron responsables por el hecho que en nuestros tiempos veces nosotros podemos consumir no s?lo bebidas de calidad superior y comida, sino que tambi?n podemos hacerlo con gracia
De acuerdo a la Alquimia C?ltica, la gente puede alcanzar la inmortalidad en el punto donde se cruzan ocho artes. La uni?n entre varios par?metros en t?rminos de sus cualidades permite a la gente adquirir habilidades m?gicas. Cada acci?n – desde las rutinas diarias hasta los rituales sagrados de comer salm?n (pez de la sabidur?a que permite entender el pasado y el futuro) – fue considerado por la Alquimia C?ltica como el arte de reunirlo todo.
Por consiguiente, incluso las personas modernas que intentan realizar varias tareas al mismo tiempo act?an de acuerdo con los principios de la Alquimia C?ltica. La Uni?n puede transformar f?sicamente objetos diferentes. Sin embargo, necesitamos recordar que el car?cter principal del ?pico C?ltico, el alquimista y guerrero Fin MacKumal, puede poner su olla m?gica en el fuego, y s?lo elaborar el elixir de la inmortalidad en el lugar que tiene alg?n soporte, es decir el lugar donde tres de ocho procesos ocurren simult?neamente. En la Alquimia C?ltica tal lugar es llamado ’las ocho piedras de Fenian’. En orden de unir este proceso secreto del antiguo arte C?ltico de transformarse a s? mismo nosotros (la gente actual) no podemos hacerlo sin soporte.
Gaces del arte de la acci?n:
- el arte de descubrir el c?digo de la vida;
- comer y beber como un camino de descubrimiento de las m?gicas cualidades del cuerpo;
- el arte de preservar el silencio para entender la profundidad del conocimiento;
- el arte de la cristalizaci?n;
- acciones como parte del proceso de uniones;
- acciones de la mujer definidas por su destrucci?n son diferentes de las acciones del hombre;
- acciones no deber?an ser objetivo de quienes existen mas all? de las leyes de las;
- acciones no deber?an perderse (en uniones con gente innecesaria, animales y fuerzas);
- acciones llenan pero no vac?an;
- acciones son cualidad, no deber?an ser empeque?ecidas;
- el abuso y amenazas destruyen; pero la calma castiga;
- cada acci?n tiene su maestro;
- acciones nunca deben dejar el conocimiento;
- acciones son definidas no solo externamente, sino tambi?n internamente (extender opiniones ocultas hace que uno pierda su poder);
- tiempo gastado inconscientemente no quedar? impune;
- la fuerza deber?a ser controlada;
- la verdad est? en el ritmo; el poder en las uniones; y el llenado en las acciones.
