Направления

Тайцзи-цюань: Форма Синь-цзя - Ссылки Семинары и фестивали ::  Аргентина ::  Болгария ::  Россия ::  Украина ::  Показать все Занятия ::  Москва

Тайцзи-цюань: Форма Синь-цзя

Историю создания этого стиля принято отсчитывать от Чэнь Юбэня (Chen Youben) (1780-1858), представителя семьи Чэнь в четырнадцатом поколении. Именно Чэнь Юбэну приписывается закладывание основ Синь-цзя (Xinjia), или «новой формы» стиля Чэнь Тайцзи-цюань, характеризующейся более сложными и «взрывными» движениями, что в дальнейшем положило начало делению форм Тайцзи на «старую последовательность» (Laojia) и «новую последовательность» (Xinjia). Позже форма Синь-цзя получила также название «малая форма» – сяо-цзя (Xiaojia).

Однако в реальности Чэнь Юбэнь лишь положил начало развитию этой практики, в окончательном же виде она была доработана уже Чэнь Факэ (Chen Fa-ke) (1887-1957 гг.), знаменитым Грандмастером традиции Чэнь в семнадцатом поколении. Чэнь Факэ придал форме новое качество за счет введения прокручивания кистей и плеч, скручивания и раскручивания поясницы и груди, более выраженного собирания-сжатия и высвобождения-раскрытия, а также за счет большего акцента на технике «шелковой нити» (chan si gong) в форме, сохранив, тем не менее, фундаментальные движения форм и-лу (yilu) и ер-лу (erlu) Лао-цзя (первой и второй последовательностей Лао-цзя). Благодаря этим изменениям форма Синь-цзя обрела более динамичный и взрывной характер по сравнению с традиционной формой Лао-цзя.

Чэнь Факэ также несколько удлинил форму, введя девять дополнительных движений. Таким образом, общее количество движений в Синь-цзя достигло восьмидесяти трех. Принято считать, что в Лао-цзя практика «шелковой нити» является внутренней работой, не проявленной внешне, в то время как в Синь-цзя «шелковая нить» обретает свое выраженное внешнее проявление. Данная форма также имеет высокую ценность в виду того, что она включает в себя больше движений фацзинь (fajin), предполагающих работу с «взрывной» энергией, больше техник циньна (qinna), связанных с проработкой захватов, а также благодаря тому, что, будучи более компактной, она, тем не менее, включает в себя больше практических деталей.

Чэнь Факэ был первым мастером, начавшим преподавание Синь-цзя за пределами деревни Чэнь. В 1928 году по приглашению своего племянника Чэнь Чжаопи (Chen Zhaopi) он переехал из Чэньцзягоу в Пекин, и тем самым перенес стиль Чэнь Тайцзи-цюань в Пекин, образовав пекинскую ветвь.

На данный момент форма Синь-цзя обрела широкое распространение и стала популярной как в Китае, так и в Западном мире. Это в большой степени связано с тем, что принципы выполнения Синь-цзя позволяют развивать навыки боевого применения Тайцзи цюань, улучшать технические навыки самого практикующего, а также более качественно готовиться к боевому применению техник Тайцзи цюань в реальной парной работе.

В наши дни самым ярким современным представителем семьи Чэнь, достигшим высокого мастерства в выполнении формы Синь-цзя, является Чэнь Сяован (Chen Xiaowang) (род. 1945 г.) (представитель семьи Чэнь в девятнадцатом поколении), который приходится сыном Чэнь Чжаосю (Chen Zhaoxu)) и внуком Чэнь Факэ.