|
Тайцзи-цюань: Оружие - Копье
«Работая с копьем, вы должны иметь четкое осознание того, куда вы собираетесь направить удар. Сфокусируйтесь на голове противника, на его корпусе или ногах… вы должны скоординировать оружие со своим разумом, руками и стопами. Копье должно быть подобно дракону, стремительно вздымающемуся из-под морской глади.
Движение должно обволакивать все тело вашего противника -
только так вы сможете поразить его». Чэнь Факе
Исторически в большей степени, чем оружие, копье (qiāng) рассматривалось как символ власти. Считается, что копье настолько же древнее оружие, насколько древним является сам Китай. Изначально копье служило оружием солдата-конника. До 400 года до н.э. пешие солдаты использовали или девятифутовое копье (270 см.), или восемнадцатифутовое (540 см.). Эти формы оружия сочетали острый конец с подцепляющим или режущим лезвием.
Двумя наиболее знаменитыми мастерами копья были знаменитый Генерал Юэ Фэй (Yue Fei) и первая женщина-воин Фа Му Лань (Fa Mu Lan). Оба этих исторических персонажа считались непобедимыми благодаря своему умению работать копьем в боевых схватках. (Существуют легенды, которые утверждают, что Генерал Юэ Фэй развил систему боя Син-И Цюань (Xing Yi Quan) на базе навыков владения копьем, а также другими системами боевых искусств).
Известно также, что представитель семьи Ян Тайцзи-цюань Ян Чэньфу (Yang Chenfu) всегда имел при себе короткое копье для самозащиты, которое выполняло еще две дополнительные функции – служило ему тренировочным прямым мечом и коротким шестом.
Исторически считается, что работу с копьем в практику Тайцзи-цюань ввел Чэнь Вантин (Chen Wangting), соединив действия рук, корпуса, глаз, а также шаги с даосскими алхимическими техниками для лучшего развития внутренней силы и искусства дыхания туйна (tuina). Основными движениями стиля стали дугообразные и спиралевидные движения, опирающиеся на основу развития энергии фацзинь (fajin).
Копье стиля Чэнь Тайцзи-цюань известно также как «Грушевое Копье» и «Посох Белой Обезьяны». Название «Грушевое Копье» относится к знаменитой технике работы с копьем еще во времена династии Сун (Song). Ввиду того, что стиль Чэнь Тайцзи-цюань обладает уникальными характеристиками, отличающими его от всех других стилей, в работе с копьем семьи Чэнь представлено много примеров работы с самым важным «ключом» стиля – «шелковой нитью», или чаньсы цзинь (chan si jin). Эта техника, известная как «Царь Длинных Видов Оружия», абсолютно гармонично сочетается с основными принципами работы с копьем.
Тексты семьи Чэнь упоминают следующие формы с копьем: «Четыре Копья» (Si Qiang), «Восемь Копий» (Ba Qiang), «Тринадцать Копий» (Shi San Qiang), «Двадцать Четыре копья» (Er Shi Si Qiang).
|
Семинары и фестивали
