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Desarrollo del vaso del Emperador de Jade (cabeza)
Esta práctica se remonta a la tradición del Huerto del Melocotón y está dirigida al entendimiento práctico de las características del cuerpo, donde el vaso del Emperador de Jade (la cabeza) es tratado no como un campo de cinabrio sino como un vaso. Esta práctica esta relacionada con la calidad del desarrollo del cuerpo, la energía y la conciencia y desarrolla el vaso del emperador de jade como un vaso de desarrollo independiente, capaz de generar energía jing lo cual es necesario para la construcción y cambio de la totalidad del cuerpo, la energía y la conciencia. El vaso del Emperador de Jade tiene un rol importante en la formación del Palacio de la Píldora de Barro (niwan gong) - el cerebro – y, aunque visto en forma separada desde la ley del desarrollo del campo de cinabrio, esta formación sirve de base para el proceso alquímico del cuerpo humano.
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La práctica tiene cinco niveles:
Nivel 1
Dirigido a la construcción del vaso en orden de alcanzar la posibilidad para su transformación alquímica (liandan). Este nivel estudia la práctica (la fórmula), permitiendo percibir el Vaso del Emperador de Jade como un órgano matriz.
Nivel 2
Dirigido a la construcción y desarrollo de las conexiones internas (datong neimai),permitiendo percibir el vaso como una parte integral del cuerpo unificado, lo cual define las propiedades de almacenamiento y desarrollo del vaso. También relacionado con el proceso dirigido al refuerzo de la concentración.
Nivel 3
La habilidad de formar las condiciones para la producción del elixir, la energía capaz de transformar el cuerpo. Este nivel está también relacionado con la noción de la formación de condiciones para el control del esfuerzo interno, lo cual sugiere la construcción del Palacio del Cerebro, cuando el vaso comienza a afectar el profundo proceso de cambio energético.
Nivel 4
El cuarto nivel define la habilidad del vaso para destilar la energía y formar nuevas características del cuerpo (masa celestial (shenhua)).
Nivel 5
El quinto nivel está definido por la habilidad de participar en el cambio parcial o total de la totalidad del cuerpo, el proceso también corresponde a la noción de la formación del poder milagroso (dansha) Este nivel define la completa fusión del vaso con el campo de cinabrio..
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