|
Тайцзи-цюань: Внутренняя работа в Тайцзи
Внутренняя работа в Тайцзи исходит из концепции даосского учения, основанного на макрокосмических законах и принципах. Тайцзи-цюань как практика направлена, в первую очередь, на систематизацию этих законов и принципов. Условия, при которых происходит данная систематизация, определяются уровнем сознания (Шэнь), энергии (Цзин) и тела (Ци).
Внутренняя работа в Тайцзи ставит во главу угла систематизацию принципов для того, чтобы человек мог познавать естественность, а не просто ее декларировать. Кроме того, одно дело достигнуть это состояние, а другое - продолжать в нем совершенствоваться, а не довольствоваться имеющимся.
Проживать в естественности - значит уметь взращивать себя дальше.
Практическая сторона систематизации заключается в том, чтобы создать условия для проявления шести вращений, которые преобразуются в законах нижнего, среднего и верхнего киноварных полей. Только в состоянии У-вэй пять звуков, пять ощущений и пять вкусов могут проявляться в полном объеме.
Мы не в состоянии не только создавать новые виды энергии, но и поддерживать имеющиеся, если какая-то часть нашего тела заблокирована, если сознание не сконцентрировано, а тело не отцентрировано.
Форма Тайцзи не есть упражнение, это канон, где реализуются понятия обучения. Пока практикующий не сформирует связи энергии Инь и энергия Ян (а это и есть практическое понимание естественности), он будет находиться на обочине знаний.
Форма есть носитель пяти последовательностей, в которых вскрываются все законы движения. Тайцзи-цюань есть инструмент внутренней работы, вскрывающий условия формирования девяти видов энергии.
Вначале необходимо познать принципы Тайцзи:
- Спина удерживает вертикальную ось
- Поясница удерживает горизонтальную ось
- Подбородок удерживает сознание
- Макушка контролирует подъем энергии вверх
- Живот контролирует опускание энергии вниз
- Стопы являются опорой ног
- Плечи являются опорой рук
- Сердце поддерживает ритм и покой
Цзе Кун |
Семинары и фестивали
